Whole Earth Catalogue - De Contra-Cultura a Cybercultura

PachecoPacheco
em Curiosidades

The Whole Earth Catalog ( WEC ) era uma revista americana de contracultura e um catálogo de produtos publicado pela Stewart Brand várias vezes por ano entre 1968 e 1972 e, ocasionalmente, depois disso, até 1998. A revista apresentava ensaios e artigos, mas era principalmente focada em análises de produtos. O foco editorial foi em autossuficiência , ecologia , educação alternativa, " faça você mesmo " ( faça você mesmo) e holismo, e apresentava o slogan “acesso às ferramentas”. Embora o WEC listasse e revisse uma ampla gama de produtos (roupas, livros, ferramentas, máquinas, sementes, etc.), ele não vendia nenhum dos produtos diretamente. Em vez disso, as informações de contato do fornecedor foram listadas ao lado do item e sua revisão. É por isso que, embora não seja um periódico publicado regularmente, várias edições e atualizações foram necessárias para manter as informações de preço e disponibilidade atualizadas.

Origem

O título Whole Earth Catalog veio de um projeto anterior de Stewart Brand . Em 1966, ele iniciou uma campanha pública para que a NASA divulgasse a então suposta foto de satélite da esfera da Terra vista do espaço, uma das primeiras imagens da "Terra Inteira" . Ele pensou que a imagem poderia ser um símbolo poderoso, evocando um senso de destino compartilhado e estratégias adaptativas das pessoas. O Stanford -educated Brand, um biólogo com interesses artísticos e sociais fortes, acreditava que havia uma onda de compromisso com completamente reformando sociedade industrial americano ao longo de linhas ecológica e socialmente justo, tudo o que pode vir a ser.

Andrew Kirk em Counterculture Green observa que o Whole Earth Catalog foi precedido pela "Whole Earth Truck Store". O WETS era um caminhão Dodge de 1963 : em 1968, Brand, então com 29 anos, e sua esposa Lois embarcaram "em uma viagem pela estrada da comuna" com o caminhão, na esperança de percorrer o país fazendo feiras educacionais. O caminhão não era apenas uma loja, mas também uma biblioteca alternativa de empréstimo e um serviço de microeducação móvel.

Kevin Kelly , que editaria as edições posteriores do catálogo, resume o início da história desta forma:

'Esta é uma ferramenta que tornará mais fácil perfurar um poço ou moer farinha', dizia Brand [aos hippies], apontando-a em seu catálogo de ferramentas recomendadas. Mas sua ferramenta mais vendida era o próprio catálogo, anotado por ele, apresentando ferramentas que não cabiam em seu caminhão.

A "Truck Store" finalmente se estabeleceu em sua localização permanente em Menlo Park , Califórnia . Em vez de trazer a loja para as pessoas, Brand decidiu criar "versões cumulativamente maiores de seu catálogo de ferramentas" e vendê-lo pelo correio para que as pessoas pudessem contatar os fornecedores diretamente.

Usando as ferramentas mais básicas de composição tipográfica e layout de página, Brand e seus colegas criaram a primeira edição de The Whole Earth Catalog em 1968. Nas edições subsequentes, seus valores de produção melhoraram gradualmente. Suas páginas grandes mediam 11 × 14 polegadas (28 × 36 cm). As edições posteriores tinham mais de uma polegada de espessura. As primeiras edições foram publicadas pelo Instituto Portola , dirigido por Richard Raymond. O chamado Last Whole Earth Catalog (junho de 1971) ganhou o primeiro US National Book Award na categoria Contemporary Affairs . Foi a primeira vez que um catálogo ganhou tal prêmio. A intenção da marca com o catálogo era fornecer educação e "acesso a ferramentas" para que um leitor possa "encontrar sua própria inspiração, moldar seu próprio ambiente e compartilhar sua aventura com quem estiver interessado".

J. Baldwin era um jovem designer e instrutor de design em faculdades em torno da Baía de São Francisco (San Francisco State University [então San Francisco State College], o San Francisco Art Institute e o California College of the Arts [então California College of Arts e artesanato]). Como ele lembrou no filme Ecological Design (1994), "Stewart Brand veio até mim porque ouviu que eu li catálogos. Ele disse: 'Quero fazer essa coisa chamada catálogo" Terra inteira "para que qualquer pessoa na Terra possa escolher liga para o telefone e descobre informações completas sobre tudo. ... Esse é o meu objetivo. '"Baldwin atuou como editor-chefe de assuntos nas áreas de tecnologia e design, tanto no próprio catálogo quanto em outras publicações que dele surgiram .

Fiel à sua visão de 1966, os esforços editoriais de Brand foram inundados com a consciência da importância da ecologia , tanto como um campo de estudo quanto como uma influência sobre o futuro da humanidade e a consciência humana emergente.

Impacto Editar

Earthrise , de William Anders , Apollo 8 , 1968, a foto da capa da segunda e terceira edições.
Steve Jobs comparou o Whole Earth Catalog ao mecanismo de busca da Internet Google em seu discurso de formatura na Universidade de Stanford em junho de 2005 .

Quando eu era jovem, havia uma publicação incrível chamada The Whole Earth Catalog , que era uma das bíblias da minha geração ... Era uma espécie de Google em formato de livro, 35 anos antes do Google aparecer. Era idealista e repleto de ferramentas elegantes e grandes noções.

Então, no final deste discurso de formatura, Jobs cita explicitamente a mensagem de despedida colocada na contracapa da última edição de 1974 do Catálogo (# 1180, outubro de 1974, intitulado Whole Earth Epilog [6] ) e faz sua própria recomendação final: " Continue com fome continue tolo."

Kevin Kelly fez uma comparação semelhante em 2008:

Para esse novo movimento contracultural , a informação era um bem precioso. Nos anos 60, não havia Internet; não há 500 canais a cabo. ... [O WEC ] foi um grande exemplo de conteúdo gerado pelo usuário , sem publicidade, antes da Internet. Basicamente, Brand inventou a blogosfera muito antes de existir algo como um blog . ... Nenhum tópico era muito esotérico, nenhum grau de entusiasmo muito ardente, nenhuma experiência amadora muito não certificada para ser incluída. ... Tenho certeza disso: não é por acaso que os Catálogos da Terra Inteira desapareceram assim que a web e os blogs chegaram. Tudo o que o Whole Earth Catalogs fez, a web faz melhor.

Olhando para trás e discutindo as atitudes evidentes nas primeiras edições do catálogo, Brand escreveu: "Em uma época em que a Nova Esquerda clamava por poder político de base (isto é, referido), a Terra Inteira evitou a política e empurrou o poder direto de base - ferramentas e habilidades. "

Como um indicador inicial do Zeitgeist geral, a primeira edição do catálogo precedeu o Dia da Terra original em quase dois anos. A ideia do Dia da Terra ocorreu ao senador Gaylord Nelson , seu instigador, "no verão de 1969, durante uma viagem de palestras sobre conservação no oeste", onde o Sierra Club estava ativo e onde as mentes jovens foram ampliadas e estimuladas por influências como o catálogo.

Apesar deste sucesso popular e crítico, particularmente entre uma geração de jovens hippies e sobreviventes, o catálogo não foi planejado para continuar em publicação por muito tempo, apenas o suficiente para que os editores completassem uma boa visão geral das ferramentas e recursos disponíveis, e para o palavra, e cópias, para chegar a todos que precisam delas. [ citação necessária ]

Organização Editar
Da página de abertura do Catálogo de 1969 :

Função
O Whole Earth Catalogue funciona como um dispositivo de avaliação e acesso. Com ele, o usuário deve saber melhor o que vale a pena buscar e onde e como fazer.

Um item é listado no CATÁLOGO se for considerado:

1) Útil como ferramenta,
2) Relevante para a educação independente,
3) Alta qualidade ou baixo custo,
4) Ainda não é de conhecimento comum,
5) Facilmente disponível por correio.
6)As listas do CATÁLOGO são revisadas continuamente de acordo com a experiência e sugestões dos usuários e funcionários do CATÁLOGO.

Objetivo

Somos como deuses e podemos muito bem ficar bons nisso. [12] Até agora, o poder e a glória feitos remotamente - via governo, grandes negócios, educação formal, igreja - tiveram sucesso a ponto de defeitos grosseiros obscurecerem os ganhos reais. Em resposta a esse dilema e a esses ganhos, um reino de poder íntimo e pessoal está se desenvolvendo - poder do indivíduo para conduzir sua própria educação, encontrar sua própria inspiração, moldar seu próprio ambiente e compartilhar sua aventura com quem estiver interessado. Ferramentas que auxiliam neste processo são procuradas e promovidas pelo CATÁLOGO TODO O TERRA.

O catálogo de 1968 se dividiu em sete grandes seções:

Compreendendo sistemas inteiros
Abrigo e uso do solo
Indústria e Artesanato
Comunicações
Comunidade
Nômades
Aprendendo
Em cada seção, as melhores ferramentas e livros que os editores puderam encontrar foram coletados e listados, junto com imagens, análises e usos, preços e fornecedores. O leitor também pôde solicitar alguns itens diretamente pelo catálogo.

As edições posteriores mudaram alguns dos títulos, mas geralmente mantiveram a mesma estrutura geral.

O Catálogo usou uma definição ampla de "ferramentas". Havia ferramentas informativas, como livros, mapas, periódicos profissionais, cursos e aulas. Havia utensílios para fins especiais bem projetados, incluindo ferramentas de jardim, ferramentas de carpinteiro e pedreiro, equipamento de soldagem, serras elétricas, materiais de fibra de vidro, tendas, sapatos de caminhada e rodas de oleiro. Houve até mesmo os primeiros sintetizadores e computadores pessoais.

A publicação do Catálogo coincidiu com uma grande onda de experimentalismo que desafia as convenções e uma atitude "faça você mesmo" associada à "contracultura", e tendeu a apelar não apenas para a intelectualidade do movimento, mas também para a criatividade e a prática. , e pessoas ao ar livre de muitos matizes. Algumas das ideias do Catálogo foram desenvolvidas durante as visitas de Brand à Drop City .

Com o Catálogo abriu plana, o leitor pode encontrar o grande página na plena esquerda do texto e ilustrações intrigantes de um volume de Joseph Needham 's Science and Civilization in China , mostrando e explicando uma torre de relógio astronômico ou um moinho de vento da bomba de cadeia, enquanto na página direita há uma revisão de um guia para iniciantes em tecnologia moderna ( The Way Things Work ) e uma revisão do The Engineers 'Illustrated Thesaurus . Em outra página, o verso analisa livros sobre contabilidade e empregos clandestinos, enquanto o verso traz um artigo no qual as pessoas contam a história de uma cooperativa de crédito comunitária que fundaram. Outro par de páginas descreve e discute diferentes caiaques, botes infláveis ​​e casas flutuantes.

Livros

Três livros foram serializados nas páginas do WEC, imprimindo alguns parágrafos por página. Isso tornou a leitura do catálogo uma experiência página a página.

Divine Right's Trip de Gurney Norman , edição de julho de 1971
Tales of Tongue Fu de Paul Krassner , edição de outubro de 1974
The Rising Sun Neighbourhood de Anne Herbert , edição de março de 1981
Publicação após 1972

Uma mudança importante na filosofia dos Catálogos ocorreu no início dos anos 1970, quando Brand decidiu que a postura inicial de enfatizar o individualismo deveria ser substituída por uma comunidade favorável . Ele havia escrito originalmente que "um reino de poder íntimo e pessoal está se desenvolvendo"; considerando isso importante em alguns aspectos (a saber, os potenciais emergentes da computação pessoal), Brand sentiu que o projeto abrangente da humanidade tinha mais a ver com viver dentro de sistemas naturais, e isso é algo que fazemos em comum, interativamente.

A ampla interpretação de "ferramenta" coincidiu com a dada pelo designer, filósofo e engenheiro Buckminster Fuller , embora outro pensador admirado por Brand e alguns de seus companheiros tenha sido Lewis Mumford , que escreveu sobre palavras como ferramentas. As primeiras edições refletiam a influência considerável de Fuller, particularmente seus ensinamentos sobre " sistemas inteiros ", " sinergética " e eficiência ou redução do desperdício. Em 1971, Brand e seus colegas de trabalho já questionavam se o senso de direção de Fuller poderia ser muito antropocêntrico. Novas informações surgidas em campos como ecologia e biosférica foram persuasivas.

Em meados da década de 1970, muito do ponto de vista da economia budista de EF Schumacher , bem como os interesses ativistas dos preservacionistas das espécies biológicas , moderaram o entusiasmo geral pelas ideias de Fuller no catálogo. [ Carece de fontes? ] Ainda mais tarde, as amável de arquitetura idéias de pessoas como Christopher Alexander e ideias comunidade de planejamento semelhantes de pessoas como Peter Calthorpe temperado ainda mais o tom de engenharia de eficiência das idéias de Fuller.

Depois de 1972, o catálogo foi publicado esporadicamente. As edições atualizadas do The Last Whole Earth Catalog apareceram periodicamente de 1971 a 1975, mas apenas alguns catálogos totalmente novos apareceram. Em 1974 foi publicado o Whole Earth Epilog , que pretendia ser um "volume 2" do Last Whole Earth Catalog . Em 1980, foi publicado The Next Whole Earth Catalog ( ISBN 0-394-70776-1 ); foi tão bem recebido que uma segunda edição atualizada foi publicada em 1981.

Houve duas edições na década de 1980 do Whole Earth Software Catalog , um compêndio para o qual a Doubleday havia oferecido US $ 1,4 milhão pelos direitos comerciais de brochura.

Em 1986, The Essential Whole Earth Catalog ( ISBN 0-385-23641-7 ) foi publicado, e em 1988 o WEC foi publicado em CD-ROM usando uma forma inicial de hipertexto desenvolvida pela Apple Computer chamada HyperCard . Em 1988, havia um WEC dedicado às Ferramentas de Comunicação. A Whole Earth Ecolog foi publicado em 1990, dedicado exclusivamente a tópicos ambientais. Nessa época, havia WECs especiais sobre outros tópicos (por exemplo, The Fringes of Reason em 1989).

O último WEC "completo" , intitulado The Millennium Whole Earth Catalog ( ISBN 0-06-251059-2 ), foi publicado em 1994.

Uma pequena, mas ainda em papel A3. Comemoração do 30º Aniversário WEC foi publicada em 1998 como parte da edição 95 da revista Whole Earth ( ISSN 0749-5056 ); reimprimiu o WEC original junto com novo material. Um aspecto importante desta cópia do primeiro WEC foi uma limitação colocada pelos editores de livros que "imploraram [a Terra Inteira ] para não reimprimir o Catálogo com seus nomes em qualquer lugar perto de livros que eles não carregam mais". Como resultado, todas essas informações foram colocadas no final do catálogo. Esta colocação dificultou uma função valiosa do WEC : incentivando os editores a manter os trabalhos seminais em destaque na impressão.

Fonte: en.m.wikipedia.org/wiki/Whole_Earth_Catalog

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